11.02.2018 Неделя мясопустная, о Страшном суде Печать

11 февраля, в день памяти перенесения мощей священномученика Игнатия Богоносца, Его Высокопреосвященство митрополит Питирим совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы в сослужении духовенства храма.

Через все дни и ночи все люди, а за ними и вся тварь, спешат к последнему дню, в котором совершится тайна этого мира и истории человеческой. Все, что жило и живет в клетке времени, должно будет вступить в свой последний день, и нет существа и твари, которых бы поток времени не снес в этот последний день. В день тот время закончит свое существование, поэтому он называется в Откровении – «последним днем», «великим днем», а поскольку это Богом определенный день, в который Он будет судить вселенную (Деян. 17, 31), то он называется «днем суда».

(Преподобный Иустин Челийский)

01
01
02
02
03
03
04
04
05
05
06
06
07
07
08
08

...так как весь суд отдан Сыну (Ин. 5, 22), и Он в последний день явится как Судия во славе, то этот день называется еще: «днем Сына Человеческого» (Лк. 17, 22, 24, 26), «днем Господним» (2Петр. 3,10; 1Сол. 5,2; Иез. 15, 5; Ис. 2,12; Иоил. 2, 31; Соф. 1,14; Малах. 4, 1), «днем Христовым» (2Сол. 2, 2; Флп. 1,10; Флп. 2,16), «днем Господа нашего Иисуса Христа» (2Кор. 1,14; 1Кор. 1,8; 1Кор. 5,5), «днем суда и погибели» безбожных людей (2Петр. 3,7; 2Петр.2,9).

В тот многозначительный день Богочеловек Господь Иисус Христос изречет Свой заключительный приговор о всей истории мира и человека, о всех людях вкупе и о каждом человеке отдельно. И как по окончании создания мира Он произвел осмотр всех созданных тварей и существ и о всем произнес Свой суд, что «хорошо весьма» (Быт. 1,31), – так Господь в последний день тоже произведет осмотр всех тварей и существ по окончании их пути через историю и изречет Свой суд о всех и каждом. Тогда Он окончательно отделит добро от зла – проведет между ними непроходимую границу; тогда Он о всех человеческих ценностях произнесет Свой непогрешимый приговор; тогда Он на абсолютно точных и чувствительных весах Правды и Любви Своей измерит все человеческие дела, мысли, чувства, желания, слова, тогда «совершится тайна Божия» (Откр. 10,7) о человеке, о твари, о мире и о вселенной; тогда все добрые и все доброе унаследуют вечное блаженство, вечный рай во пресладостном, Царстве Сладчайшего Господа Иисуса Христа, а все злые и все злое – вечную муку, вечный ад в горьком царстве злых и падших ангелов. (Преподобный Иустин Челийский)