• Архиерей
  • О епархии
  • Святыни
  • Престольные праздники
  • Ссылки
Главная Новости 04.06.2017 День Святой Троицы. Пятидесятница

Главное меню

  • Главная
  • Новости
    • Православные сайты
    • "Голос Православия"
  • Правящий архиерей
  • Викарный архиерей
  • Статьи
  • Объявления
  • Духовенство
  • Епархиальный совет
  • Епархиальные отделы
  • Приходы и монастыри
  • Святые угодники
  • История епархии
  • Фотогалерея
  • Паломничество
  • Видео
  • Контакты
  • Архив 2009-2012гг.

Статьи

  • Труды святителя Николая в деле утверждения православия
  • Преподобный Паисий Святогорец о праздниках
  • О подвижниках последнего времени. Архимандрит Рафаил (Карелин)
  • О том, как святитель Николай помог кающемуся грешнику
  • Воскресение мертвых в жизни святого Иоанна Богослова.

Самое читаемое

  • Питирим, Митрополит Николаевский и Очаковский
  • Паломничество
  • Свято-Михайловский Пелагеевский женский монастырь
  • Престольные праздники
  • История епархии

Последние публикации

  • 11.06.2026 Божествена літургія і акафіст святому Миколаю Чудотворцю
  • 20.05.2026 Всенощне бдіння накануні свята Вознесіння Господнього
  • 22.05.2026 День памяти небесного покровителя г. Николаева
  • 07.06.2026 День Всіх святих.
  • 24.05.2026 Фотографии с семейного праздника "Таланты нашего края"
04.06.2017 День Святой Троицы. Пятидесятница

4 июня, в день Святой Троицы, Высокопреосвященнейший Митрополит Питирим совершил Божественную литургию в Свято-Духовском храме г. Николаева (ул. Рыльского, 66). Архипастырю сослужили протоиерей Олег Мартынюк, протоиерей Богдан Чорненький, протодиакон Олег Юдов, диакон Александр Казмирчук.

После Литургии была совершена Великая вечерня с чтением коленопреклоненных молитв. Также Архипастырь освятил икону Сошествия Святого Духа на апостолов.

Отвечая на вопрос: "По какой причине Дух сошел через десять дней после Вознесения?" преподобный Максим Исповедник пишет:

Слово Божие сокрыто в Его десяти заповедях, оно воплощается в нас, нисходя к нам через наши дела, а затем возводит нас, возвышая через ведение, пока мы не достигнем наивысшей из заповедей, которая гласит: Господь Бог твой, Господь един есть (Втор. 6:4). Ведь, когда наш ум, освободившись от всего, или, вернее, все оставив, достигнет Бога, — тогда он воспринимает огненные языки, становясь Богом по благодати.

01
01
02
02
03
03
04
04
05
05
06
06
07
07
08
08
09
09
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
15
16
16
17
17
18
18
19
19
20
20
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
31
31
32
32
33
33
34
34
35
35
36
36
37
37
38
38
39
39
40
40

Фото: Дионисий Корелов



Преподобный Иоанн Дамаскин о Святой Троице.


Веруем во единого Бога, единое начало, безначального, несозданного, нерожденного, нетленного, равно и бессмертного, вечного, бесконечного, неописуемого, беспредельного, всемогущего, простого, несложного, бестелесного, бесстрастного, неизменяемого и непременяемого, невидимого, — источника благости и правды, свет умственный и неприступный... единую сущность, единое Божество, единую силу, единое хотение, единое действие, единое начало, единую власть, единое господство, единое царство, в трех совершенных ипостасях познаваемую и покланяемую единым поклонением, веруемую и почитаемую от всякой словесной твари (в ипостасях), неслитно соединенных и нераздельно разделенных, что и непостижимо, — в Отца и Сына и Духа Святаго, во имя Которых мы и крестились, ибо так Господь заповедал крестить Апостолам, сказав: крестяще их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19).

(По материалам труда "Точное изложение православной веры".
Глава VIII "О Святой Троице".
)

 

 

Николаевская епархия Украинской Православной Церкви © 2010. Официальный веб-сайт 
О найденных ошибках просьба сообщать редактору.