Об отношении к Святой Земле великого православного святого преподобного Серафима Саровского сохранились любопытные сведения. Старец никогда не был в Израиле, однако постоянно вспоминал о местах, где происходили события Нового Завета.

Самые уединенные места леса назывались у него священными именами святаго града Иерусалима, Назарета, Вифлеема, Голгофы и прочих в память рождения, страдания и воскресения Господня.* На все эти места преподобный Серафим ходил в соответственные сказанным событиям часы, и в ощущении присутствия самого Господа, погружался там в созерцание любви Божией.

Так в своем мысленном Назарете в память Благовещения от архангела Гавриила Святейшей Деве Марии о воплощении Сына Божия, наитием Духа Святого, и осенением силы Вышняго, он пел акафист и исполнял правило великого Пахомия.

В Вифлеемском своем вертепе, зря умом в яслях Младенца, пеленами повитаго, Смирившагося нас ради, пел с небесными силами: "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение". Часто ходил преподобный и в подгорие, чрез реку, на островок, как бы "на он пол потока Кедрска, иде же бе вертоград" куда входил Господь и ученики его. Там, очами веры созерцал Иисуса Христа, повергшагося на землю, и глаголющаго: "Отче, аще возможно есть, да мимоидет от Мене чаша сия!" (Матф. 26, 34).

Свою келию преподобный Серафим называл Афонского горой по сходству этой местности, населенной жившими невдалеке друг от друга саровскими подвижниками, с Святой Горой.

Сведения перепечатаны из книги

"Житие преподобного и богоносного
отца нашего Серафима,
Саровского чудотворца".
Составил Л. И. Денисов. Репринтное издание).

Примечания:
------------------------------

* Внешним поводом к наименованию уголков Саровского бора именами местностей Святой земли для преподобного Серафима могли служить рассказы его современника, Саровского иеромонаха Мелетия, совершившаго с августа 1793 по август 1794 года путешествие в Палестину. Впоследствии в 1798 году описание его паломничества, исполненное глубокаго религиознаго чувства, здравых суждений и живых наблюдений современной ему жизни на Востоке, было напечатано под заглавием: "Путешествие в Иерусалим Саровския общежительныя пустыни иеромонаха Мелетия в 1793 и 1794 году" (2+325 стр.)

По материалам официального сайта Николаевской епархии